详细介绍
晚唐刘贞在其撰写的《茶十德》一文中提出了饮茶十德：以茶散郁气；以茶驱睡气；以茶养身体；以茶可行道；以茶可雅志。这十德中，有六德与健康养生有直接关系；另有四德“以茶利礼仁、以茶表敬意、以茶可行道、以茶刻雅志”，可以说是直接对应儒家哲理的。人们通过接触茶，了解茶，研习茶艺，品茶、评茶，往往能够进入忘我的境界，从而远离尘器，远离污染，在这种氛围下，人可以敞开心扉、从容思考，让自己更加通达，让灵魂更自由。
元好问的《茗饮》一诗，就是天人和一在品茗时的具体写照，契合自然的绝妙诗句。
宿醒来破厌觥船，紫笋分封入晓前。
槐火石泉寒食后，鬓丝禅榻落花前。
一瓯春露香能永，万里清风意已便。
邂逅化胥犹可到，蓬莱未拟问群仙。
诗人以槐火石泉煎茶，对着落花品茗，一杯春露一样的茶能在诗人心中留香，而万里清风则送诗人梦游华胥国，并羽化成仙，神游蓬莱三山，可视为人化自然的
当人们开始喝茶的时候，意味着他成为了“自然化的人”，与自然融为一体，进而达到天人合一的境界。这么说可能有点玄，但是请想一想，当你在高山上临风而立德时候，当你在大海边静立沉思的时候，当你在旷野中上下求索德时候，是否会有悠悠乎与颢气俱、洋洋乎与造物者游德心境。这就是融入自然、天人合一的境界，如果你懂得细品慢酌，也能感悟到同样的心境。
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