祠堂祖堂设计效果图施工典型样式风格汇总，祠堂也叫祖堂设计，家庙设计，有的地方也叫做宗祠设计，公祠设计等，主要指为全族供奉祖先的庙堂。各个地方的说法不一，对于目前而言，叫祠堂的说法**为广泛。祠堂设计要点主要体现在：
**，祠堂设计设风格样式，差别很大，其祠堂效果图也是风格迥异，对于祠堂施工图也会千差万别，祠堂，也称为宗祠，公祠，祖庙，家庙等，祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。值得注意的是族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。
，祠堂设计结构上讲，祠堂设计的时候回考虑到各种因素，例如祠堂的建筑面积，祠堂的占地面积，祠堂平面布局，祠堂工艺质量水平要求，祠堂造价等级要求。简单的说祠堂设计分各个区域，北派，南派，江西祠堂设计，湖南祠堂设计，贵州祠堂设计，福建祠堂设计，广东祠堂设计，湖北祠堂设计，北方有北京祠堂设计，河北祠堂设计，山东祠堂设计，总体而言，相对于南方祠堂设计，北方要少一些。现代社会祠堂设计结构采用钢筋混凝土比较多，木结构相对较少，主要考虑到祠堂造价，祠堂结构安全性，防虫，防腐等后期维护问题。
第三，祠堂设计中的含义，其历史渊源悠久。宗祠习惯上称祠堂，是供奉祖先神主，进行祭祀的场所，被视为宗族的象征。宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。初立祠堂时，还要从现田中每龛取二十分之一作为祭田。 清代，祠堂已遍及全国城乡各个家族，祠堂是族权与神权交织的中心。
第四，祠堂设计中选址，也是十分重要，人们把祠堂的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新建祠堂选置十分讲究，一般要求注意龙脉和生气来源，背山面水，明堂宽大，方正，水口收藏，无冲突，无争斗等现象。以及左右互衬，四势匀和。 具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式**有四周群峰屏列，前有门户把守，左右护卫，后有背山所倚的地貌，讲究山明水秀，地灵人杰，要求文运亨达，人丁两兴。按定律：“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚，十分讲究方位，一般坐北朝或者坐西朝东，也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。
第五，祠堂设计内部装饰，我国古代建筑装饰以彩画和雕刻为主，两者都具有悠久的历史和民族的特色，彩画起着保护木料和美化建筑的双重作用，雕刻则赋予建筑造型生动。建筑色彩起始于汉初营建的未央宫，汉代的红白配合的外观色调，沿袭至唐未变；宋、元有较大的发展，中国古代建筑的色彩到明代已经有一套完整的处理手法，并且制度化，南北方因气候、习俗、及各地的风情，也有差别，在南方，四季常青，山明水秀，景色怡然，绿色掩映。房屋一般使用灰色、黑等色彩，白墙灰瓦，栗、黑、墨色的梁架柱，和周围的环境或调和或称对比，秀丽雅谈，意蕴深远，婉转有情致。清代的彩画主要有三类，和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画。彩画色调繁多，琳琅满目，也各有其独特的成就。
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